Cao nhân tiết lộ: Tiền kiếp và sứ mệnh thực sự của Vương Chiêu Quân

Cao nhân tiết lộ: Tiền kiếp và sứ mệnh thực sự của Vương Chiêu Quân
Cao nhân tiết lộ: Tiền kiếp và sứ mệnh thực sự của Vương Chiêu Quân.( Ảnh: Wikipedia)

Có một người sở hữu khả năng nhìn thấu định mệnh kể rằng, sau khi Vương Chiêu Quân xa giá sang biên cương, nàng thường đọc tụng Đạo Đức Kinh. Một ngày nọ, một phù thủy thông thiên ở thảo nguyên tên Thông Nhãn Vu phát hiện, khi Chiêu Quân tụng kinh, nàng phát ra một năng lượng kỳ diệu. 

Ông còn nói, trên người Chiêu Quân có vật hộ thân giống bùa, trên đó có hình “hai con cá” đang đuổi nhau. Phù thủy này quyết định thử nghiệm, nhưng những lời niệm chú của ông lập tức bị chặn ngay ngoài lều của Chiêu Quân. Cùng lúc đó, từ lều của Thiền Vu Phục Chu Luy bỗng xuất hiện một sức mạnh hình rồng, tham gia bảo vệ. Phù thủy kinh ngạc, từ đó không dám tùy tiện chọc ghẹo Chiêu Quân nữa.

Vậy bùa hộ thân của Vương Chiêu Quân từ đâu mà có? Nàng và Thiền Vu Phục Chu Luy có mối duyên kiếp trước ra sao?

Vương Chiêu Quân, tên thật là Vương Khương, từ nhỏ đã học rộng nhớ lâu, thông thạo các kinh điển tiền Tần, đặc biệt thích tụng Đạo Đức Kinh. Nàng sinh ra đã xinh đẹp, tâm địa hiền lương, tài sắc tuyệt thế, danh tiếng khắp Nam Quận. Bố mẹ bà sao có thể cam tâm để con gái vào cung?

Năm đó, Hán Nguyên Đế ban chiếu tuyển chọn cung nữ khắp thiên hạ. Vương Khương bị quan lại ép phải rời khỏi nhà. Hán Nguyên Đế không ngờ rằng, cung nữ do ông tuyển chọn vô tình trở thành tuyệt thế mỹ nhân cho người Hung Nô phương Bắc.

Họa sĩ cung đình Mao Diên Thọ lần đầu gặp Vương Khương đã trầm trồ, nghĩ rằng mỹ nhân này chắc chắn sẽ được Hoàng đế sủng ái. Nhưng trong cung, quan lại và thái giám quyền lực che mắt che tai, nếu không hối lộ sẽ bị loại ngay cả khi bức tranh đẹp đến đâu.

Cuộc sống trong cung của Vương Khương cô đơn buồn tẻ. Ở phương Bắc, các bộ tộc Hung Nô liên tục chiến tranh, nhờ sự trợ giúp của Hán triều, Hô Hàn Tà Thiền Vu giành được quyền lực, thống trị toàn bộ Hung Nô.

Năm Cảnh Ninh Nguyên niên (trước Công Nguyên 33), Hô Hàn Tà Thiền Vu đến Trường An triều kiến Hoàng đế. Tại cung, Hô Hàn Tà Thiền Vu gặp mỹ nhân Hán triều và nhiều lần xin gả. Công chúa van xin cha, không muốn gả cho Hô Hàn Tà Thiền Vu; Hoàng hậu cũng thương con gái, không muốn con phải chịu cực khổ nơi biên cương. Hán Nguyên Đế lâm vào thế tiến thoái lưỡng nan.

Mao Diên Thọ dâng kế: chọn một cung nữ đẹp thay công chúa gả sang. Ông đưa tranh chân dung Vương Khương. Hoàng đế nhìn tranh, vui mừng, lập tức triệu kiến Vương Khương. Vương Khương trông vô cùng thanh tú, phong thái tự nhiên, khiến Hoàng đế mê mẩn.

Cuối cùng, Hoàng đế ban cho Vương Khương tước “Vĩnh An Công chúa” và tên hiệu “Chiêu Quân”, giao trọng trách yên ổn biên cương.

Một ngày thu đẹp trời, Chiêu Quân rời kinh thành, nhìn đàn ngỗng phương Bắc bay về phương Nam, lòng bồi hồi, nước mắt lăn dài. Hô Hãn Hiệp Hô Hàn Tà Thiền Vu nắm tay nàng hỏi nguyên do. Chiêu Quân chỉ nói hai chữ: “Nhớ nhà”. Hô Hàn Tà Thiền Vu an ủi: “Nơi nào có ta, nơi đó là nhà của nàng. Ta sẽ bảo vệ và yêu chiều nàng như bảo vệ trái tim mình.”

Mặc dù đã có vợ, Hô Hàn Tà Thiền Vu vẫn phong Chiêu Quân làm Thất Thị, một tước hiệu cao quý ở Hung Nô. Để giảm nỗi nhớ nhà của nàng, ông cho xây cung Hán tại thảo nguyên, để nàng sinh sống.

Năm thứ hai sau khi đến thảo nguyên, mùa đông tuyết rơi dày, nhiều đàn cừu chết rét. Hô Hàn Tà Thiền Vu xin viện trợ từ Hán triều. Nhờ thư Chiêu Quân gửi cùng, Hán triều nhanh chóng gửi vật tư cứu trợ, bao gồm cả thuốc men.

Cuộc sống ở thảo nguyên khó khăn, nhưng Chiêu Quân không than vãn mà cố gắng hòa nhập, chăm lo dân chúng. Người dân rất yêu quý nàng, coi nàng như phúc lành của thảo nguyên.

Ba năm sau, Hô Hãn Hiệp Hô Hàn Tà Thiền Vu mất, con trưởng Điêu Thảo Mạc Cao (Phục Chu Lôi Hô Hàn Tà Thiền Vu) kế vị. Chiêu Quân, giữ trọn lòng trung với chồng quá cố, hiểu rằng nếu từ chối hôn nhân với vị Hô Hàn Tà Thiền Vu kế tiếp sẽ gây chiến tranh; nếu quay về Hán triều cũng nguy hiểm. Theo tục Hung Nô, tái hôn là con đường duy nhất. Nàng xin chỉ dụ rõ ràng từ Hoàng đế, và đã biết trước câu trả lời: cho phép theo tục Hung Nô mà kết hôn với Phục Chu Lôi.

Một năm đó, Phục Chu Lôi 30 tuổi, Chiêu Quân 21 tuổi. Trên thảo nguyên có một thế lực đen tối muốn phá hoại yên bình, gồm một phụ nữ ghen ghét Chiêu Quân, luôn gây rối và thậm chí muốn hại nàng. Chiêu Quân nhẫn nhịn nhiều lần. Khi Phục Chu Lôi biết được âm mưu, ông lặng lẽ xử lý kẻ gây rối để bảo vệ nàng. Ông cũng dặn Chiêu Quân: “Ở thảo nguyên, chỉ cần nhìn sắc mặt ta là đủ.”

Trời ban cho Chiêu Quân khả năng khác người: trong mơ nàng thấy thiên tai trên thảo nguyên; khi đọc tụng Đạo Đức Kinh, bà nhìn thấy hình ảnh thảm họa hoặc bóng ma lang thang, trú lại chỗ chăn thả gia súc hay lều trại. Phù thủy thông thiên cũng có thể tiên đoán họa, và ông nhận ra Chiêu Quân là người quý, cần bảo vệ.

Có lần, phù thủy nhắc Chiêu Quân: “Đừng buồn quá, thảo nguyên là căn cơ của nàng, tiền định và duyên số đều gắn với nơi đây. Hãy rộng lòng như thảo nguyên.” Khi nói, ông lấy hai cục cỏ nhồi tai mình, khiến Chiêu Quân bật cười.

Chuyện này không có trong sử sách chính thống, mà từ một người tu luyện khai mở “thiên nhãn”, nhìn thấy kiếp trước và kiếp này của Chiêu Quân. Năng lượng trong đầu nàng khi tụng Đạo Đức Kinh hiện ra dưới dạng hình ảnh trong không gian khác. “Hai con cá” mà phù thủy thấy chính là Thái Cực Đồ. Bùa hộ thân nàng mang là do một đạo sĩ tặng Hoàng gia, Hoàng hậu trao cho Chiêu Quân. Trên đường ra biên cương, đạo sĩ từng nhờ gặp nàng, nói bùa được ba đời cao tăng gia trì, mang lại an toàn và bảo vệ chúng sinh, khuyên nàng tụng Đạo Đức Kinh thường xuyên.

Phục Chu Lôi nhận thấy văn hóa Hán tiên tiến, ủng hộ Chiêu Quân dạy dân học văn hóa Hán: nông nghiệp, dệt may, nấu ăn, y học, ca múa… Trên thảo nguyên, Chiêu Quân trở thành đại diện văn hóa Hán, tiếp đón sứ giả Hán triều với vẻ đẹp và y phục rực rỡ, khiến Phục Chu Lôi kinh ngạc và thêm yêu chiều.

Ông cũng lo lắng sức khỏe nàng, đặc biệt bệnh tim, sợ nàng không sống lâu. Một đêm mưa bão, ông cảm nhận tiếng kêu cứu, chạy ra lều nàng giữa cơn mưa lớn, thấy nàng bị ngã, bế vào an toàn. Bệnh tim của nàng xuất hiện từ sau khi kết hôn với Phục Chu Lôi, liên quan kiếp trước.

Theo người khai mở thiên nhãn, nếu lùi 180 năm trước thời điểm Chiêu Quân ra biên cương, bà chính là Diệc Châu (迭珠), mỹ nhân trên thảo nguyên, còn Phục Chu Lôi kiếp trước là Mao Đôn Hô Hàn Tà Thiền Vu.  Mao Đôn yêu Diệc Châu, ngựa quý và đất nước, nhưng vì quyền lực, nàng bị hại, dẫn đến tim Chiêu Quân sau này đau nhói. Trong kiếp này, Phục Chu Lôi đền bù bằng sự yêu thương vô hạn, bảo vệ Chiêu Quân, hai người cùng nhau thực hiện sứ mệnh: Hun đúc văn hóa Hán vào Hung Nô, ổn định biên cương.

Người đời sau đánh giá: Chiêu Quân xuất biên cương, tạo hòa bình, thịnh vượng; thảo nguyên không còn chiến tranh, dân chúng sống bình yên. Nhìn lại, Vương Chiêu Quân là mỹ nhân mang sứ mệnh trời ban, từ cung điện Hán sang lều trại Hung Nô, truyền bá văn hóa, giữ yên biên cương, thương dân như con, dung hòa nhân ái, vừa là anh hùng vừa là người phụ nữ dịu dàng.

Theo Sound of Hope
Bình Nhi biên dịch

Đọc tiếp