Phép lạ Tây Tạng: Khám phá chân lý của sinh mệnh

Câu chuyện đầu tiên của chúng ta diễn ra cách đây 1.000 năm tại một ngôi làng nhỏ ở Ấn Độ. Hôm đó, một sự kiện trọng đại đã khiến cả vùng xôn xao: Một đứa trẻ đã chết ba ngày bỗng nhiên sống lại một cách kỳ diệu!

Cậu bé là con trai của một cặp vợ chồng người Bà-la-môn, mới 13 tuổi, không may qua đời đột ngột vì bạo bệnh. Theo phong tục địa phương, ba ngày sau khi mất, dân làng tổ chức nghi lễ thiên táng cho em. Vào lúc rạng sáng, khi mọi người đưa thi thể đến đài hóa thân, bỗng một con chim bồ câu từ xa bay đến, đậu xuống bên cạnh cậu bé rồi gục chết ngay tại chỗ.

Cùng lúc đó, cậu bé mở mắt ngồi dậy. Dân làng kinh hãi la hét, chạy tán loạn vì tưởng gặp ma. Cậu bé phải hét lớn: "Mọi người đừng sợ! Cháu là người, không phải ma! Cháu thực sự đã sống lại rồi!"

Khi thấy nhịp tim đập đều và làn da hồng hào ấm áp của cậu, mọi người mới tin đó là sự thật. Tuy nhiên, sau khi trở về, tính cách cậu bé thay đổi hoàn toàn. Cậu trở nên hiền lành, hiếu thảo và đặc biệt là có niềm đam mê mãnh liệt với Phật giáo. Cậu không còn ham vui với bạn bè mà chỉ lặng lẽ đọc kinh kệ.

Một ngày nọ, người cha không kìm được thắc mắc đã hỏi: "Rốt cuộc con là ai?". Đứa trẻ bình thản trả lời: "Thật lòng, con không phải con trai của cha mẹ. Con là Damavand, một người tu hành tại Tây Tạng vừa viên tịch. Linh hồn con đã mượn thân xác chim bồ câu để bay đến đây và nhập vào thân xác này để tiếp tục hành trình."

Chân ngôn bí mật của thuật "Xá thân đoạt xác"

Hóa ra, Damavand Dodrupka chính là con trai của Marpa – bậc thầy vĩ đại sáng lập trường phái Kagyu (Cát Cửu) của Phật giáo Tây Tạng. Trước đó, Damavand chẳng may ngã ngựa, nội tạng dập nát và lâm vào tình trạng cận tử.

Trong Phật giáo có câu "Thân người khó đắc". Để đạt được quả vị như đại sư Milarepa là điều cực kỳ hiếm có. Nếu Damavand mất đi thân xác lúc này, ông sẽ khó có cơ hội tiếp tục tu luyện trong kiếp người. Vì vậy, Marpa đã hướng dẫn đệ tử thực hiện pháp thuật "cướp xác" (mượn thân xác vừa mới qua đời để tái sinh). Do chỉ tìm thấy một con chim bồ câu vừa chết, Damavand đã tạm trú ngụ linh hồn vào đó, bay đến Ấn Độ theo lời chỉ dẫn của cha để nhập vào thân xác cậu bé người Bà-la-môn kia.

Sự hồi sinh của Thiết Quải Lý (Lý Thiết Quải)

Một câu chuyện tương tự cũng tồn tại trong văn hóa phương Đông: Sự tích về Thiết Quải Lý trong Bát Tiên.

Thuở sơ khai, ông là một hành giả khôi ngô tuấn tú tên là Lý Huyền. Một lần, Lý Huyền dùng thuật xuất hồn để lên thiên đình đàm đạo cùng Thái Thượng Lão Quân, để lại thân xác cho đồ đệ Dương Nhân trông coi trong 7 ngày. Ông dặn: "Nếu sau 7 ngày ta không về thì hãy thiêu xác, nhưng trước đó nhất định phải bảo vệ nó."

Đến ngày thứ sáu, mẹ của Dương Nhân lâm trọng bệnh hấp hối. Nghe lời xúi giục của người dân làng, Dương Nhân đã hỏa táng thi thể sư phụ sớm một ngày để kịp về báo hiếu. Khi linh hồn Lý Huyền trở về vào ngày thứ bảy, thân xác đã thành tro bụi.

Không còn nơi nương tựa, linh hồn ông lang thang và bắt gặp thi thể một lão ăn mày vừa chết đói bên đường: đầu tóc bù xù, mặt mày đen nhẻm, chân lại bị què. Vì để sống sót và tiếp tục tu đạo, Lý Huyền đành nhập vào thân xác ấy. Từ một chàng trai tuấn tú, ông trở thành lão ăn mày tay chống gậy sắt, và tên gọi Thiết Quải Lý (Lý gậy sắt) ra đời từ đó.

Những hiện tượng kỳ bí khác tại vùng đất Tuyết

Trong cuốn sách Sự Thật Của Cuộc Đời, học giả Khenpo Tsultrim Lodro còn ghi chép lại nhiều hiện tượng khiến khoa học kinh ngạc:

1. Người không đầu

Dù nghe có vẻ giống thần thoại Hình Thiên trong Sơn Hải Kinh, nhưng trong tiểu sử của Đức Đạt-lai Lạt-ma thứ VI Tsangyang Gyatso, có nhắc đến một người đàn ông bị đứt lìa đầu nhưng vẫn sống được 3 năm. Ông giao tiếp bằng cách đập tay vào ngực và được nuôi ăn qua các ống dẫn ở cổ. Ngay cả học giả Kỷ Hiểu Lam thời nhà Thanh cũng từng ghi chép những trường hợp tương tự trong Duyệt Vi Thảo Đường Bút Ký.

2. Sự thăng thiên giữa ban ngày

Năm 1958, tại Thanh Hải, cao tăng Sampho Tsewang Rigzin đã biến mất một cách bí ẩn. Các nhân chứng kể lại rằng khi ông đang bị áp giải, một cơn lốc xoáy cùng những đám mây ngũ sắc xuất hiện, và vị lạt ma đã bay thẳng lên trời trước sự ngỡ ngàng của mọi người. Hồ sơ chính thức thời đó chỉ ghi lại ngắn gọn là "mất tích".

3. Thân Cầu Vồng (Rainbow Body)

Đây là thành tựu cao nhất của các hành giả tu pháp Đại Viên Mãn. Khi viên tịch, thân xác họ không phân hủy mà thu nhỏ dần, phát ra hào quang và cuối cùng tan biến vào không trung, chỉ để lại móng tay và tóc. Năm 1952, tướng Trương Quốc Hoa đã tận mắt chứng kiến một vị cao tăng hóa thân cầu vồng sau một tiếng nổ lớn và vầng sáng đỏ rực.

Lời kết

Thế giới bao la với những điều huyền vi vượt xa hiểu biết thông thường của con người. Những câu chuyện trên không chỉ là những "phép lạ" để kể cho vui, mà còn là lời nhắc nhở về sự vô hạn của sinh mệnh và sức mạnh của việc tu tập tâm linh. Như Kỳ Hiểu Lam từng nói: "Người học thức thường bị giới hạn bởi kinh nghiệm hạn hẹp của chính mình."

Theo The Epoch Times
Bảo Hân biên dịch