Sự thật nhân sinh trong Hồng Lâu Mộng: Làm người hữu ích quan trọng hơn chỉ làm người tốt

Trong xã hội phong kiến — và thực tế là cả xã hội hiện đại — việc sinh tồn và thăng tiến không chỉ đơn thuần dựa vào đạo đức hay lòng tốt. Những phẩm chất như hiền hậu, lễ độ hay sự lương thiện trong mắt người khác thường là không đủ để tạo dựng địa vị hay quyền lực.

Ngược lại, khả năng trở nên hữu ích đối với những người nắm giữ nguồn lực và năng lực giải quyết các vấn đề thực tế mới là thước đo quyết định mức độ tôn trọng và cơ hội của một cá nhân.

Sau khi nếm trải những va vấp của cuộc đời, bạn sẽ nhận ra một sự thật trần trụi: Dù bạn có hiền lành hay đức độ đến đâu, nếu không tạo ra giá trị, sự tồn tại của bạn trong mắt xã hội thường mờ nhạt. Nhưng nếu bạn có ích, bạn chẳng cần phô trương, người khác sẽ chủ động tìm đến và đối xử tử tế với bạn.

Từ "thiện ý" đến "năng lực thực tế"

Lương thiện là một đức tính quý báu, nhưng nếu chỉ có thiện ý mà thiếu đi năng lực, giá trị xã hội của bạn sẽ bị giới hạn ở mức "nhân đạo". Một người chỉ biết khen ngợi hay an ủi tinh thần sẽ khó lòng được tín nhiệm bằng người có thể trực tiếp gỡ rối các nút thắt trong công việc. Trong thực tế, người mang lại kết quả hữu hình, dù tính cách có gai góc, vẫn luôn được săn đón và nể trọng.

Khi giá trị của bạn trở nên hiếm có, xã hội tự khắc sẽ trở nên "tử tế" một cách kỳ lạ. Nếu bạn đủ sức thay đổi số phận của người khác, bạn không cần phải cố gắng "tốt" với họ; chính họ sẽ coi việc được phục vụ bạn, được ăn cùng bạn một bữa cơm hay kết giao với bạn là một niềm vinh dự.

Vì vậy, cốt lõi của sự sinh tồn nằm ở các câu hỏi: Bạn có ích không? Giá trị của bạn lớn đến mức nào và nó hiếm đến đâu? Mọi yếu tố khác chỉ là phù du.

Giả Vũ Thôn: Bài học về sự hữu dụng trong quan trường

Trong Hồng Lâu Mộng, Giả Vũ Thôn là ví dụ điển hình cho tư duy thực dụng này. Xuất thân là một hàn sĩ nghèo, nhờ Chân Sĩ Ẩn giúp đỡ mới đỗ đạt nhưng lại sớm bị bãi chức vì chưa hiểu luật chơi của quan trường.

Sau cú ngã đó, Giả Vũ Thôn lột xác trở nên khôn ngoan hơn. Ông tìm cách bám vào Lâm Như Hải để rồi thông qua Lâm Đại Ngọc mà kết nối với hai đại gia tộc Giả và Vương. Tại sao lần này ông không còn bị trừng phạt? Bởi ông không còn là một cá nhân đơn độc, ông đã trở thành "người đại diện" cho quyền lợi của các đại gia tộc.

Tại sao trong hàng ngàn môn sinh, chỉ mình Giả Vũ Thôn leo lên đến chức quan nhất phẩm? Bởi vì ông thực sự giải quyết được vấn đề:

• Với nhà họ Lâm: Ông là người giám hộ đáng tin cậy cho Đại Ngọc.
• Với nhà họ Tiết: Ông xử lý êm đẹp vụ án mạng của Tiết Bàn.
• Với Giả Xá, Giả Liễn: Những việc khuất tất mà gia tộc họ Giả không tiện ra mặt, Vũ Thôn đều đứng ra dọn dẹp ổn thỏa.

Các "nhà đầu tư" lớn (gia tộc họ Giả, họ Vương) đặt niềm tin vào ông vì mỗi lần rót vốn hay trao quyền, họ đều thu về kết quả tương ứng. Mối quan hệ bền vững nhất không xây dựng trên tình cảm, mà xây dựng trên việc bạn có ích với đối phương hay không.

Giả Vân, Giả Tần và sự khác biệt giữa "từ thiện" và "đầu tư"

Ngược lại với Giả Vũ Thôn là những môn sinh nghèo như Giả Vân hay Giả Tần. Họ cũng lễ độ, cũng hiền lành và mang danh người trong tộc. Tuy nhiên, trong mắt những người nắm quyền, họ ban đầu chỉ được nhìn nhận như đối tượng của sự từ thiện — tức là cho vài đồng bạc để sống qua ngày, chứ không phải là người để "giao phó trọng trách".

Giả Vân chỉ thực sự thoát khỏi kiếp nghèo khi bắt đầu thể hiện sự khôn khéo và hữu dụng của mình qua việc chạy vạy, lo liệu cây cảnh cho vườn Đại Quan, chứng minh rằng mình có thể làm việc chứ không chỉ biết nịnh nọt.

Lưu Lão Lão và giá trị của sự trao đổi

Ngay cả Lưu Lão Lão, một bà lão nông thôn nghèo khổ, cũng hiểu quy luật này. Bà đến phủ Vinh Quốc bằng cách tạo ra "giá trị cảm xúc" — đóng vai một người hề làm trò vui cho Già mẫu và các tiểu thư. Bà nhận được bạc, nhưng đó là sự ban ơn. Chỉ đến khi phủ Giả sụp đổ, bà dùng sự chân thành và hành động thực tế để cứu nợ con gái Phượng Thư, lúc đó giá trị của bà mới thực sự tỏa sáng và nhận được sự kính trọng vĩnh cửu.

Lời Kết

Nịnh bợ hay tạo ra giá trị cảm xúc đôi khi chỉ là "chuyện trẻ con". Trong thế giới của những người trưởng thành và quyền lực, sự hữu dụng mới là lá bài quyết định để người ta dám đặt cược vào bạn.

• Nếu giá trị bạn lớn: Người khác sẽ tự mang lợi ích đến cho bạn.
• Nếu giá trị bạn nhỏ: Những gì bạn nhận được chỉ là sự bố thí.

Hãy tập trung rèn luyện để bản thân trở nên không thể thay thế. Khi bạn có ích, thế giới tự khắc sẽ dịu dàng với bạn.

Theo Aboluowang
Bảo Hân biên dịch