Văn hoá
Người ta thường nói, Tứ đại danh tác phản ánh kiếp nhân sinh, lý giải quá khứ, đồng thời gợi mở tương lai – hẳn nhiều người đều có cảm nhận như vậy. Vậy vì sao chỉ có Tây Du Ký có một cái kết viên mãn khiến mọi người đều
Văn hoá
Văn học là hình thái nghệ thuật quan trọng, là phương tiện tải thể nền văn minh nhân loại. Trong đó, tiểu thuyết càng được đông đảo công chúng yêu thích. Trải qua hàng nghìn năm gạn lọc, những tác phẩm kinh điển phản ánh sâu sắc diện mạo lịch
Văn hoá
Bạch Cư Dị (772–846), tự Lạc Thiên, là một nhà thơ nổi tiếng thời trung Đường và là một cư sĩ Phật giáo. Khi ông mới 6-7 tháng tuổi, vú nuôi chỉ vào hai chữ Hán trên một bức bình phong gấp và nói: “Đây là ‘只’ (chỉ), và
Văn hoá
"Nước chảy đá mòn," câu ngạn ngữ cổ xưa đã dạy chúng ta rằng không nên xem thường những hành động tưởng chừng nhỏ nhặt hay không đáng kể, vì theo thời gian, chúng có thể tạo ra những ảnh hưởng lớn. Những việc làm vĩ đại được
Văn hoá
Ngày xửa ngày xưa, tại một ngôi làng nhỏ ở Ấn Độ, có một người đàn ông lớn tuổi sống bằng nghề chở hàng. Ông nuôi hai con bò mẹ: một con tên là “Hoan Hỉ”, con còn lại tên là “Mỹ Vị”. Vào mùa xuân nọ, cả hai con
Văn hoá
Trong Tây Du Ký có đoạn kể về quốc vương nước Ô Kê bị yêu quái đẩy xuống giếng chết đuối ba năm, may mắn thay thầy trò Đường Tăng thỉnh kinh đi qua, mới có thể giải cứu. Đằng sau đó, tất cả đều có nguyên nhân. Chuyện kể
Văn hoá
Tam Quốc Diễn Nghĩa là một trong tứ đại danh tác của văn học cổ điển Trung Quốc, miêu tả cuộc chiến tranh giành quyền lực, quần hùng tranh bá giữa ba nước Ngụy, Thục, Ngô. Nội dung xuất sắc, nhân vật độc đáo; bên cạnh yếu tố lịch sử,
Văn hoá
Ngạn ngữ cổ Trung Quốc có câu: “Văn chương, phong thủy, trà, hiểu hết chẳng có lấy một người”, cho thấy văn hóa trà vừa rộng lớn, sâu xa, lại vừa tinh vi, cụ thể. Điều này cũng ứng nghiệm với hướng nghiên cứu cuối đời của nhà khoa học
Cảm ngộ Tây du
Vườn Cấp Cô Độc (còn gọi là Kỳ Viên) là lâm viên huy hoàng lưu truyền nhiều đời, từng tỏa chiếu ánh sáng thời Ấn Độ cổ đại. Khi Đường Tăng đi lấy kinh đã tận mắt được chiêm ngưỡng tàn tích của lâm viên này. Thuận theo thời gian,
Văn hoá
Tiếp theo Phần 1 4. Hương Lăng ngây ngô khổ chí học thơ, Bảo Ngọc ngu ngốc góp kịch đấu cỏ Dẫu sao số phận của Hương Lăng cũng từng được nhà sư dự đoán từ trước, nàng "có mệnh không có vận". Quả đúng là như vậy.
Văn hoá
Trong “Tây Du Ký”, Bọ Cạp Tinh phóng đãng đùa giỡn với Đường Tăng, dùng mọi cách quấy rầy, nhưng Đường Tam Tạng vẫn một lòng hướng Phật, một tấc cũng không lùi. Bất kể nữ quái lời ngon tiếng ngọt dỗ dành: “Thà rằng chết ở bên hoa, làm
Văn hoá
Trong các nhân vật được tác giả Tào Tuyết Cần khắc họa ở Hồng Lâu Mộng, các thiếu nữ, thiếu phụ, ni cô, người hầu gái, và những đào kép nữ bên trong và bên ngoài Đại Quan Viên là được mọi người chú ý nhất. Những hỷ nộ ai
Văn hoá
“Cổn cổn Trường giang Đông thệ thủy, Lãng hoa đào tận anh hùng. Thị phi thành bại chuyển đầu không. Thanh sơn y cựu tại, Kỷ độ tịch dương hồng. Bạch phát ngư tiều giang chử thượng, Quán khán thu nguyệt xuân phong. Nhất hý trọc tửu hỷ tương phùng.
Văn hoá
Người ta thường nói “Hoạn nạn kiến nhân tâm”, nghĩa là trong cơn hoạn nạn mới thấy rõ lòng người. Thời Tam Quốc, chiến tranh loạn lạc, xã hội rối ren, nhưng lại triển hiện ra nội hàm của chữ “Nghĩa”. Chữ “Nghĩa” trong Tam Quốc chủ yếu ở Lưu
Văn hoá
Trước đây, khi đọc "Tiền Xuất Sư Biểu" và "Hậu Xuất Sư Biểu" của Gia Cát Lượng, tôi rất ngưỡng mộ sự tận tụy và cống hiến của ông cho đến khi qua đời, nhưng tôi vẫn thắc mắc tại sao ông lại chọn không thay
Văn hoá
Các sử gia thời cổ đại cũng không kiêng kị tránh né việc thu thập, tìm hiểu và đưa các dự ngôn thần kỳ vào trong sử sách. Bởi vậy, trong tư liệu lịch sử về thời Tam Quốc, những chuyện liên quan tới dự ngôn được ghi chép rất
