Văn hoá
Trong tác phẩm “Tây Du Ký”, Ngộ Không, Bát Giới và Sa Tăng cùng kết nghĩa kim lan, huynh đệ đồng môn, mỗi lần trừ yêu diệt ma đều là một trận đại chiến kinh thiên động địa. Binh khí mà họ sử dụng đều có nguồn gốc và điểm
Văn hoá
Hồi thứ nhất của “Tam Quốc Diễn Nghĩa” lấy quan điểm “Thiên hạ đại thế, phân lâu tất hợp, hợp lâu tất phân”, đại thể để nói về thế cục những năm cuối thời Đông Hán, từ giang sơn thống nhất chia thành chân vạc tam quốc. Tuy nhiên, diễn
Văn hoá
Trong phim Tây Du Ký năm 1986 có một phân đoạn đặc sắc, đó là cảnh Tôn Ngộ Không bắt mạch qua sợi tơ cho quốc vương, sau đó có thể chẩn đoán bệnh và kê đơn thuốc một cách chính xác. Nhiều người lầm tưởng rằng Tôn Ngộ Không
Văn hoá
Nhắc đến Nhật Bản – đất nước có nền văn hóa lâu đời độc đáo, không thể không nhắc đến văn hóa trà đạo. Trà đạo không chỉ đơn giản là uống trà, mà còn là cách thưởng trà và sự tỉ mỉ trong từng công đoạn chuẩn bị các dụng
Văn hoá
Tiếp theo Phần 1 Năm Hi Bình thứ 5 thời Hán Linh Đế (tức năm 176), một hôm, trên bầu trời huyện Tiêu nước Bái, xuất hiện một con rồng vàng tỏa ra sắc vàng óng ánh cả một vùng, nhẹ nhàng thoăn thoắt bay lượn phía chân trời. Dân
Văn hoá
Trong “Tây Du Ký” xuất hiện rất nhiều Phật, Đạo, Thần, và thiền sư Ô Sào là một trong số đó. Ông xuất hiện trong thời gian rất ngắn, vừa đối mặt với Đường Tăng, Ngộ Không và Bát Giới, ông lập tức hiểu rõ hết thảy về Đường Tăng,
Văn hoá
Bắt đầu từ cuối thời Tây Hán, trong dân gian lưu truyền một lời tiên tri ý nghĩa không rõ ràng, khó phân biệt rõ đầu cuối: “Đại Hán giả, Đương Đồ Cao dã”, tạm dịch nghĩa là "Thay nhà Hán là đường cao". Khi Đông Hán vừa
Văn hoá
Trong hồi trước đề cập đến việc Phật Di Lặc ra tay thu phục yêu quái Hoàng Mi, giải được ma nạn, có thể mọi người đều nghĩ rằng thầy trò Đường Tăng đã thoát khỏi ma chướng của Tiểu Tây Thiên. Tuy nhiên, đến Hồi thứ 67 mới phát
Văn hoá
Vào tháng 12 năm 1994, hơn 30 năm trước, "Chuyển Pháp Luân" – cuốn sách quan trọng hướng dẫn tu luyện Pháp Luân Công – đã được Nhà xuất bản Phát thanh Truyền hình Trung Quốc (trực thuộc Bộ Phát thanh Truyền hình Quốc vụ viện Trung Quốc) công khai
Văn hoá
Trong truyện “Tây Du Ký”, Đường Tăng là đệ tử Kim Thiền Tử của Phật Tổ Như Lai chuyển sinh, là người tốt đã tu hành mười kiếp. Lúc ông rời Trường An từng lập lời thề nguyện trước cửa Phật: “Trên đường tới Tây phương, gặp miếu thắp hương,
Văn hoá
Để cứu người và báo đáp ân sư, Sa Tăng đã dũng cảm ký thác sinh mệnh của chính mình, vì đại nghĩa mà báo ân. Thầy trò Đường Tăng đến nước Bảo Tượng để đổi thông quan văn điệp, cũng thành công trong việc trình bức thư của công
Văn hoá
Như Lai kim thân, đao thương đều không thể thâm nhập, tại sao có thể bị bọ cạp chích? Chuyện này rốt cuộc là như thế nào? Năm xưa, khi Ngộ Không đại náo thiên cung, Ngọc Đế phái mười vạn thiên binh thiên tướng nhưng đều không thể làm
Văn hoá
Trong các bức tranh cổ, Quan Âm Bồ Tát thường cầm trên tay một chiếc bình tịnh thủy, bên trong cắm cành dương liễu. Trong tác phẩm Tây Du Ký, khi tới kinh thành Trường An tìm người đi thỉnh kinh, Bồ Tát chứng kiến Kinh Hà Long Vương dù
Văn hoá
Ma nạn của Đường Tăng ở Bình Đỉnh Sơn là do Quan Âm Bồ Tát tìm Thái Thượng Lão Quân ba lần, sau khi hai người thỏa thuận và cùng nhau đưa ra một phương án. Hồi thứ 35 của Tây Du Ký, Ngộ Không, Bát Giới, Sa Tăng hợp
Văn hoá
Lời tác giả: Câu chuyện của Serena và những tương tác của cô ấy với Tiến sĩ Corson là một tổng hợp hư cấu được tạo ra từ những câu chuyện có thật. Những phát hiện và lợi ích được báo cáo của việc thực hành lòng biết ơn là
Văn hoá
Sau khi thầy trò Đường Tăng mượn được quạt báu, dập tắt lửa dữ ở Hỏa Diệm Sơn dài tám trăm dặm, cả đoàn vượt qua quan ải lớn. Tác giả Ngô Thừa Ân đã tâm đắc dùng một bài từ để tán thưởng, trong đó có câu: “Suốt mười
