Văn hoá
Thiêu Bính Ca là lời tiên tri chính xác mà Lưu Bá Ôn để lại cho hậu thế. Tuy nhiên, điều khó hiểu là phần nói về thời kỳ mạt thế, mạt hậu, tức là phần liên quan đến thời đại chúng ta ngày nay, đã bị xóa bỏ khi
Văn hoá
Câu nói: "Thiên thời bất như địa lợi, địa lợi bất như nhân hòa" quả thực rất nổi tiếng, ai ai cũng biết, nhưng liệu bạn đã thực sự hiểu rõ ý nghĩa sâu xa bên trong câu nói này chưa? Câu nói này do Mạnh Tử đưa
Văn hoá
Theo truyền thuyết, chữ Hán được Thương Hiệt, sử quan của Hoàng Đế sáng tạo ra. Thương Hiệt được mô tả là người có "tròng mắt kép", có thể nhìn thấy thần linh và tạo ra chữ viết từ những hình dạng và hình ảnh quan sát được
Văn hoá
Nói đến Danh (tên gọi) và Tự (tên chữ) của người xưa thì càng bao la, bởi vì Tính hoặc Thị vốn sẵn có từ tổ tiên truyền lại (ngoại trừ một số trường hợp đặc biệt), thế nhưng Danh và Tự là người ta sau khi sinh ra rồi
Văn hoá
Thời thượng cổ, khi vua Nghiêu truyền ngôi cho vua Thuấn, ông đã ban cho ông bốn chữ: "Duẫn chấp quyết trung". Vua Nghiêu yêu cầu vua Thuấn hứa với ông, nhất định phải dựa theo con đường trung đạo để trị vì đất nước. Thái quá thì
Văn hoá
Tục ngữ có câu: “Đại trượng phu đi không đổi họ, ngồi không đổi tên”, họ tên đối với người xưa là cực kỳ quan trọng. Nhưng căn nguyên do đâu mà con người ta có họ thì có lẽ không nhiều người biết. Người người đều có họ, cho
Văn hoá
Trời có ngũ hành Kim, Mộc, Thủy, Hỏa, Thổ, con người có ngũ tạng Phế, Can, Thận, Tâm, Tỳ, mà trà Trung Quốc, lại vừa vặn được chia thành năm màu trắng, vàng, đen, đỏ, xanh lục, năm màu lại sinh ra năm vị cay, ngọt, mặn, đắng, chua. Giữa
Văn hoá
Học giả Đài Loan Tăng Sĩ Cường từng nhiều lần đến đại lục giảng dạy. Có một lần, đang giảng bài ông bỗng nhiên rơi lệ. Có sinh viên hỏi: "Thưa thầy, sao thầy lại khóc?". Tăng tiên sinh trả lời: "Nguyên nhân thực sự là vì
Văn hoá
Cổ ngữ có câu: "Thiên địa chi đại đức viết sinh"; "Phúc tải quần sinh ngưỡng chí nhân, phát minh vạn vật giai thành thiện". Người xưa cho rằng trời đất tạo ra vạn vật và ban cho chúng những đức tính tốt đẹp, đặt ra
Văn hoá
Ở nước Tống có một người nông dân. Trong ruộng có một gốc cây, thỏ chạy va vào gốc cây, gãy cổ chết. Người nông dân liền bỏ cái cày mà ngồi canh gốc cây, mong lại bắt được thỏ. Thỏ không thể bắt được nữa, mà anh ta lại
Văn hoá
Có người hỏi: "Bạn đã gặp những người tuyệt vời nhất là như thế nào?" Một trong những câu trả lời được khen ngợi nhiều nhất đã nói rất đúng: "Như gió mát, như ánh nắng ấm áp, phủi sạch bụi trần trên áo bạn, cho bạn
Văn hoá
Một chiếc lá trà nhỏ bé, từ thời thượng cổ đã được dùng để chữa lành thân tâm, đến thời Đường Tống đi vào thơ ca văn hóa, tu hành Phật giáo và Đạo giáo, rồi đến cuộc sống ẩm thực cận hiện đại, đã đồng hành cùng năm nghìn
Văn hoá
Trong môi trường cạnh tranh khốc liệt ngày nay, các bậc cha mẹ đều lo lắng cho tương lai của con cái, bỏ ra rất nhiều tâm huyết trong quá trình trưởng thành của chúng, thậm chí kiệt quệ cả về thể chất lẫn tinh thần vì vấn đề giáo
Văn hoá
Lão Tử trong Đạo Đức Kinh có nói: "Thiên chi đạo, tổn hữu dư nhi bổ bất túc. Nhân chi đạo tắc bất nhiên, tổn bất túc dĩ phụng hữu dư." Nghĩa là, quy luật của trời đất là giảm bớt cái dư thừa để bù đắp cho
Văn hoá
Chúng ta không cần phải là một Cơ đốc nhân để nhận ra rằng đây là một điều gì đó đặc biệt; một người vô thần cũng có thể đánh giá cao rằng đây là một câu chuyện phi thường làm ấm lòng người. Điều này vẫn đúng, và cũng
Văn hoá
Tử Lộ, học trò của Khổng Tử, là người có sức mạnh và am hiểu quân sự. Khi Khổng Tử và các học trò đàm đạo, Tử Lộ luôn giành nói trước, nói nhiều nhất về lòng dũng cảm, chiến đấu, làm việc cũng hấp tấp, Khổng Tử bèn tìm
