Tại sao giàu không quá ba đời, đây là câu trả lời hay nhất mà tôi từng thấy

Nếu không có gì bất ngờ, tất cả các bậc cha mẹ trên thế giới đều hy vọng mình là người giàu có, không phải vì muốn bản thân sống tốt hơn, mà chỉ muốn con cái sống tốt hơn mình.

Nhưng có quá nhiều gia đình, tiền bạc và cơ nghiệp mà cha mẹ vất vả để lại, con cháu chỉ trong ba, năm năm là tiêu sạch. Việc con cháu trở nên nghèo khó chỉ sau một đêm sau khi cha mẹ qua đời cũng là điều có thể xảy ra. Ví dụ, sau khi chủ nhân của Chuyết Chính Viên là Vương Hiến Thần qua đời, con trai ông đã vào sòng bạc và thua sạch cả khu vườn chỉ sau một đêm.

Tại sao giàu không quá ba đời? Mang theo câu hỏi này, giải nghĩa ba câu huấn cổ, từ từ sẽ tìm được đáp án.

1. "Giàu mà bất nhân, ắt có tai ương": Tiền bạc có được từ những con đường bất chính, cuối cùng cũng sẽ mất đi

Trong "Mạnh Tử - Đằng Văn Công thượng" có nói: "Vi phú bất nhân hĩ; vi nhân bất phú hĩ" - Tạm diễn nghĩa: Làm giàu mà bất nhân; làm người nhân nghĩa thì không giàu.

Muốn phát tài, bạn phải dùng đến những thủ đoạn bất thường, như người xưa thường nói "người không có của hoạnh tài thì không giàu, ngựa không có cỏ đêm thì không béo".

Vì lợi ích, nhiều thủ đoạn sẽ vượt quá giới hạn đạo đức, thậm chí vi phạm pháp luật. Những hậu quả xấu không xuất hiện ở thế hệ làm giàu này, nhưng đến thế hệ sau thì sẽ xuất hiện.

Phàm là tiền bạc có được từ những con đường bất chính, rất khó giữ được, thậm chí phải trả giá gấp bội.

Nói đến gia nghiệp của Tần Thủy Hoàng, đó là một gia nghiệp đồ sộ, thống nhất thiên hạ. Nhưng gia nghiệp của ông nhanh chóng bị con cháu phá tán.

Sự diệt vong của nhà Tần phải bắt đầu từ sự hình thành của nhà Tần.

Khi Tần Huệ Vương nắm quyền, ông muốn thôn tính nước Sở, nhưng vì nước Sở và nước Tề kết minh nên ông vẫn chưa ra tay. Để phá vỡ liên minh giữa nước Sở và nước Tề, Tần Huệ Vương đã mời đại thần Trương Nghi đến nước Sở.

Trương Nghi nói với Sở Hoài Vương: "Hãy hủy bỏ liên minh với nước Tề đi, nước Tần sẽ trả lại cho ngài sáu trăm dặm đất."

Sở Hoài Vương tin là thật, lập tức cắt đứt quan hệ với nước Tề, rồi phái sứ giả đến nước Tần để đòi sáu trăm dặm đất. Sứ giả đợi mấy tháng, chỉ nhận được sáu dặm đất.

Vì nước Tần thất tín với người, Tần và Sở đánh nhau. Tiếp theo là hội minh Vũ Quan. Sở Hoài Vương đích thân đến ký kết minh ước, nhưng lại bị quân Tần bắt giam, giải đến Hàm Dương.

Khi nước Tần tấn công các nước Yên, Triệu, Ngụy, họ đã kết nghĩa anh em với nước Tề. Sau khi chiếm được các nước Yên, Triệu, nước Tần lập tức trở mặt, nước Tề bị diệt vong.

Nhà chính luận Tây Hán Giả Nghị trong "Quá Tần luận" đã viết như thế này: "Nhân nghĩa bất thi nhi công thủ chi thế dị dã" - Tạm dịch: Không thi hành nhân nghĩa mà thế công thủ khác nhau.

Chúng ta chưa từng thấy kẻ trộm chó gà có thể sống ung dung cả đời, cũng chưa thấy gia đình nào làm điều ác mà giàu sang phú quý trăm năm.

Làm người phải trải qua thử thách, của cải càng phải trải qua thử thách, nếu không sẽ chỉ nhận được củ khoai lang nóng bỏng.

2. "Dễ từ tiết kiệm sang xa hoa, khó từ xa hoa sang tiết kiệm": Thói xấu của gia đình đang dần dần làm suy bại gia sản

Trong Mãn Dụ Nhi Bối có nói: "Dễ từ tiết kiệm sang xa hoa, khó từ xa hoa sang tiết kiệm. Ăn uống, quần áo, nếu nghĩ đến lúc có được chúng khó khăn, thì không dám dễ dàng tiêu dùng."

Rất nhiều gia đình khi giàu có, quên mất con đường đã đi qua, không biết tiền kiếm được khó khăn như thế nào, từ đó từng bước trở nên sa đọa.

Tiêu xài tiền bạc tuỳ ý, nhìn như là thói quen, nhưng thực ra là thế giới nội tâm của con người đang thay đổi.

Có người giàu, coi thường người thân nghèo khó, quên mất những người bạn cùng nhau cố gắng, ăn không quen rau dưa đơn giản. Con cái nhà giàu, từ nhỏ đã ăn sung mặc sướng, tốc độ tiêu tiền rất kinh ngạc.

Thời Tam Quốc, Tào Tháo là bá chủ Trung Nguyên, gia đình chắc chắn là giàu có. Ban đầu ông định lập Tào Thực làm người kế vị, dù sao Tào Thực cũng là người tài hoa hơn người.

Năm Kiến An thứ hai mươi hai, Tào Tháo ra ngoài, Tào Thực ở nhà trông giữ, tự ý mở cửa cung Tư Mã Môn, tùy ý dùng xe ngựa, còn du hí đến Kim Môn.

Hai năm sau, Tào Thực lại vì uống rượu say khướt, không thể xuất quân, khiến Tào Tháo nổi giận đùng đùng.

Cân nhắc đến sự nghiệp lâu dài của gia tộc, Tào Tháo đã chọn Tào Phi làm người kế vị. Nhưng nhà Tào kéo dài được vài đời, xuất hiện một Tào Sảng kiêu căng, lợi dụng chức quyền, rộng rãi mua đất đai canh tác, chiếm đoạt của công, vợ lẽ đầy đàn.... Nhà Tào bị nhà Tư Mã thay thế.

Một gia đình tốt, nên là như thế này: Thường xuyên nghĩ đến ngày có khi không có, chớ đợi lúc không có mới nghĩ đến lúc có, thì con cháu đời đời sẽ luôn được ấm no.

Điều đáng tiếc là, rất nhiều gia đình, biết tiết kiệm là tốt, nhưng không làm được. Bởi vì họ đã quen với xa hoa, không thể quay đầu lại được nữa.

Ăn cơm uống rượu mặc quần áo, nạp thiếp, vui đùa, kiêu căng, không có thứ nào là không hại người, nhưng người sở hữu những thứ này, lại không biết cái hại của chúng.

Chắc chắn rồi, đây là bản dịch sang tiếng Việt của đoạn văn bạn cung cấp:

3. "Con cháu không bằng ta, để tiền làm gì, ngu mà lắm của, càng thêm lỗi lầm": Một gia đình thiếu trí tuệ, không thể tìm ra cách giữ gìn sự giàu có

Vị đại thần triều Thanh Lâm Tắc Từ từng nói: "Con cháu nếu như ta, để tiền làm gì, hiền mà nhiều tiền, ắt sẽ tổn hại ý chí; con cháu không bằng ta, để tiền làm gì, ngu mà lắm của, càng thêm lỗi lầm."

Là một đại thần, việc tích lũy tài sản là có cơ hội, nhưng tích lũy tài sản để làm gì? Phần lớn là nuôi đám con phá gia chi tử, chỉ thêm phiền não.

Có một câu chuyện kể rằng, con rể của Lâm Tắc Từ là Thẩm Bảo Trăn, tự cho mình là người tài giỏi, vung bút viết: "Một vầng trăng khuyết đủ soi sáng thiên hạ, cần gì ánh sáng chói đầy mười."

Lâm Tắc Từ thấy vậy, không trực tiếp trách mắng, mà sửa lại mấy chữ: "Một vầng trăng khuyết đủ soi sáng thiên hạ, huống chi ánh sáng đầy mười."

Lập tức, Thẩm Bảo Trăn nhận ra lỗi sai của mình, trở nên khiêm tốn. Bất cứ thời đại nào, một gia đình tốt cần được vun vén, mà vun vén thì cần rất nhiều trí tuệ.

Trong một gia đình, con cháu đều nỗ lực học hành, chưa chắc sẽ phát tài lớn, nhưng sẽ không bại gia, hiểu lễ nghĩa, quen với tiết chế.

Bản thân trí tuệ đã là một tài sản vô hình, nếu là người có đại trí tuệ, lại có tinh thần tích cực vươn lên, thì có thể liên tục kiếm tiền. Không thể kiếm được nhiều tiền, nhưng có thể kiếm được ít tiền, từ đó gia đình có thể ngăn chặn tổn thất. Đây chính là "lấy tấn công làm phòng thủ".

4. Ngày xửa ngày xưa, có một con quạ khoác bộ lông công lên người, còn làm cả đuôi công tuyệt đẹp nữa

Quạ tham gia cuộc thi tuyển chọn sắc đẹp, những con chim khác thấy vậy liền xông tới giật bộ lông công trên người nó xuống.

Quạ làm trò hề, tự hại mình, không còn mặt mũi nào nhìn ai.

Nhà văn Tiền Chung Thư sau khi nghe được câu chuyện này, đã bình luận rằng: "Đây chính là muốn nói, khoác trên mình mái tóc dài chưa chắc đã là nghệ sĩ; ngược lại, người đầu trọc chưa chắc đã là học giả, nhà tư tưởng."

Một gia đình có giàu có hay không, chúng ta ngàn vạn lần đừng nên bị vẻ bề ngoài đánh lừa. Những người lái xe sang trọng, có lẽ là người đang gánh nợ; người đạp xe đi làm, có lẽ là người có tiền tiết kiệm cả triệu triệu đồng.

Theo Aboluowang
Minh Nguyệt